judyao

那天在北美13洲一個偏僻遙遠的地方
我在一座山上 對著一群人講台灣在哪裡
希望他們不要再台灣、泰國傻傻分不清楚
我努力的講出Formosa 講著香港講著相近的地圖
他們理解成了大陸
這當我已經一籌莫展的時候 有一個人拿出了一本圖畫式的地圖字典
指著上面的台灣地圖對我說 Chiang Kai-shek Memorial Hall和 Sun Yet-sen Memorial Hall
"I know Chiang Kai-shek!" 

我驚訝得看著字典上繪出的國父紀念館和中正紀念堂‧‧‧

「列寧說：“忘記過去意味著背叛”。中國大陸至今紀念慘報的文化大革命，目的是為了紀念那些受難的人們和他們的靈魂，是為了找尋這場災難的真相和原因，更是為了警惕後人，防止類似災難的重演，用魯迅的話說，是“為了忘卻的紀念”。」

相同的我們用這樣的態度紀念二二八，希望不要再發生一樣的場景，而不是一再撥開以止血的傷口讓它流膿發爛長瘡，
畢竟人的心復原的速度不是用四年來算得，不是用選舉的週期來循環的。

任何一種文明的活動，它的效力是長久的，影響也是長久的；政權並不是用一座一座前人被擊倒的沙丘來計算成績的，
當把時間、金錢擺在「去蔣化」的同時，是不是否決的外省人在台灣生存的權利，又是誰清楚的告訴我們並區分外省人和本省人的差別呢?文革這項歷史共業，就是因著毀壞歷史，焚書坑儒；相對於開放政黨登記、語論自由的兩蔣，到底哪一邊才是真正的自由民主？當選為中華民國總統卻又一心尋求改國號為台灣國，起不是顛覆朝代、欲竄改國號？國語為國語不也是選舉投票而來?台語本源自福建話，和同是中國大陸來的北京話又有甚麼不同？意識層面的去蔣，說是要消除威權統治者的象徵，殊不知這個地標、這個建築早已成了歷史洪流中的一個記號，人早已漸漸被淡忘，剩下的是更多家庭的童年記憶；「大中至正」本是好的，不正是現今政客所需謹記的一句話嗎?

這些時間、金錢不如投資在改善國內學童的教育品質，降低補習時間，增強閱讀習慣，幫助親子關係增長；促使經濟穩定，不再有浮誇不實的經濟報告來得好嗎?

文化大革命在權力鬥爭結束後，所有提倡的復興口號都已毀滅作結：極度自大又自卑的人性，極度反貪但是卻貪得更黑的欲念，傳統文化的摧殘，新價值觀念扭曲，宗教信仰寄託變質、社會政府誠信系統蕩然無存，教育困境‧‧‧
和現今的台灣有幾分相似還是....almost the same.

政權更迭原是好的，但民主政治不該走向回頭路。台灣的民主不是一人獨裁，請別忘了我們是民選法治社會，人民是政府的頭家，當頭家宣布倒閉的話，這家公司要如何繼續營運。